“弘扬科学精神，，，树立科学的天下观、价值观和生长观，，，引发人的创立力、增进人的周全生长，，，是中国未来生长的基本条件。。在立异实践中一直生长、凝聚和升华的科学精神，，，也将成为支持我国实现现代化、生长未来文明的新的文化基础。。”

　　 2月29日，，，九三学社中央举行“将科学精神注入立博文化”专题钻研会，，，天下政协副主席、九三学社中央副主席王志珍，，，九三学社中央副主席冯培恩以及30多位学者，，，围绕怎样推动社会主义文化大生长大昌盛、科学界在文化建设中应起什么作用、自然科学界和社会人文科学界怎样形成协力等问题举行了钻研。。

　　 “将科学精神注入立博文化”这一主题，，，着实是钱学森、袁翰青等老一辈科学家在上世纪80年月提倡的。。

　　 “到今天，，，这仍是有主要现实意义的课题。。”王志珍以为，，，在新时期推动社会主义大生长大昌盛的配景下谈文化，，，必需谈精神跟精髓，，，“提倡什么精神是很是主要的”。。

　　 什么是文化？？？？？？中国工程院院士秦伯益以为，，，从衣食住行到伦理、规章、制度，，，再到天下观、人生观、品德观等各个层面，，，文化无处不在。。

　　 什么是科学？？？？？？北京市科协副主席王渝生引用了达尔文在1888年给出的界说：科学就是整理事实，，，总结纪律，，，得出结论，，，指导实践。。王渝生以为，，，科学最主要的就是实事求是，，，“应该把民主、自由的精神注入文化”。。

　　 “整个文化中应该有科学精神，，，科学的行为中也应该贯串人文精神。。”中国社会科学院研究员资中筠说。。

　　 北京语言大学教授梁晓声也以为，，，科学精神与文化的精神历来就是相互渗透的。。

　　 五四新文化运动高举“民主”与“科学”的大旗，，，为中国文化注入科学精神要素，，，开启了中华民族从科学启蒙到科教兴国的斗争历程。？？？？？？蒲Ь褡魑哂邢灾贝卣鞯南冉幕，，，更具有普遍的社会文化价值。。

　　 中国人民大学教授钱学敏以为，，，将科学精神注入文化事业，，，首先要注入科学的求实精神。。就是要注重实践，，，一切从现实出发，，，实事求是，，，忠实守信，，，阻挡空谈、弄虚作假、封建迷信。。“这也是文化建设的品德底线，，，不然一切都是假大空，，，社会主义建设只能是蜃楼海市。。”

　　 其次，，，她以为要注入科学的民主精神。。这意味着允许自由探索，，，在真理眼前各个学派一律一律，，，对差别意见要接纳容纳的态度，，，允许“百花齐放”、“百家争鸣”，，，注重施展并罗致整体的、民主讨论的智慧效果。。

　　 最后，，，她以为要注入科学的立异精神，，，使科技为创立社会主义文艺效劳，，，使文学艺术立异有科学的天下观，，，并使科学头脑与艺术头脑综合立异。。“科学需要艺术，，，艺术也需要科学。。”

　　 今天，，，我国的国民经济虽然以较快速率生长，，，综合国力日益增强，，，可是，，，天下规模内的经济苏醒在短期内还难以实现，，，受其影响，，，我国的经济增添也保存下行的压力。。钱学敏提出，，，这正是文化大生长难堪的机缘。。“由于文化工业具有消耗空间大、工业能耗低、相关发动性强的特点，，，加速其生长有利于推动工业结构优化升级，，，扩大内需，，，从而更有利于我国的经济建设、政治建设、社会建设与文化建设协调而稳固地科学生长。。”

　　 “文化是软实力，，，是硬实力的基本。。”秦伯益说。。

　　 早在1995年，，，钱学森就曾说过：“我们要把文艺对社会前进的作用放到与科学手艺一律的高度来熟悉。。”他甚至提议建设“科学手艺第四工业”、“文化艺术第五工业”。。

　　 文化的生长和昌盛需要依赖好的作品。。秦伯益从年轻时间起就喜欢逛书店，，，“60多年来，，，差别时期的书店折射出我国一个一连的文化断面，，，将其叠加可以从侧面反应中国的文化史”，，，“看到有的作家从稚嫩走向成熟走向绚烂，，，但有的从先进走向平庸”。。

　　 在秦伯益看来，，，没有好的作品，，，就没有一连康健昌盛的文化。。“文化事业是根，，，工业是叶。。不过，，，文化不可笼统工业化。。”